阿拉伯人与大屠杀有着复杂的关系

日期:2019-01-31 06:13:00 作者:左恼翠 阅读:

媒体广泛报道了阿拉伯世界否认大屠杀的问题每一次公开展示大屠杀否认的阿拉伯来源都被突出地报道并被解释为阿拉伯人或穆斯林最深层支持的亲纳粹倾向的进一步证据特别是当他们对以色列怀有敌意时,伊朗总统艾哈迈迪内贾德的故意挑衅经常有助于培养这种形象毫无疑问,在过去二十年里,大屠杀否认在阿拉伯国家一直在上升法国前共产主义者罗杰·加劳迪(Roger Garaudy)在20世纪90年代后期在法国一家大屠杀法庭判决后,在几个阿拉伯国家收到罗马·加劳迪(Roger Garaudy),这位法国前共产主义者变成了天主教徒,变成了大屠杀否决者同样,最近的民意调查证实了以色列巴勒斯坦公民否认大屠杀的崛起西方式的大屠杀否认 - 也就是说,努力制作犹太人种族灭绝根本没有发生的伪科学证据,或者只是比普遍承认的范围小得多的大屠杀 - 在阿拉伯世界实际上是非常边缘的阿拉伯人大屠杀否认的表现大部分属于两类一方面,有些阿拉伯人对以色列的双重标准感到震惊,这种双重标准体现在西方对中东的态度中了解大屠杀是其中的来源西方对以色列的批评的强烈抑制,许多阿拉伯人倾向于认为它的现实被犹太复国主义放大为了这个目的另一方面,有些阿拉伯人因为以色列对待以色列对待的日益残忍的愤怒表达了厌恶大屠杀的观点巴勒斯坦人无法以实物进行报复,他们认为以这种方式象征性地伤害以色列在这两种情况下,大屠杀否认主要不是前任反犹太主义的压力,正如西方大屠杀所否认的那样,但是我称之为“反愚蠢的犹太复国主义”的表达然而它仍然是阿拉伯世界的一种少数现象,由开明的知识分子和受过政治教育的积极分子进行斗争,他们解释说这种态度他们不仅基于无知而且对巴勒斯坦事业不利,他们指出拒绝大屠杀的任何言论都是由亲以色列网站传播的,这些网站在他们的宣传中使用它们然而,巴勒斯坦人公开承认这一点的报道少得多大屠杀及其对所有受迫害的民族和团体的普遍教训在研究我的书“阿拉伯人和大屠杀”时,我发现了无数关于巴勒斯坦人或其他阿拉伯人发表关于大屠杀的疯狂报道的报道,同时我注意到巴勒斯坦人对大屠杀受害者的同情几乎没有报道,如果不是公然被忽视的话国家,每当我向观​​众讲述一些最令人印象深刻的例子并询问他们是否听说过这些例子时,我都会惊讶地发现我只会提到三个最突出的案例:1998年1月,巴勒斯坦谈判代表奥斯陆进程建议亚西尔·阿拉法特访问华盛顿的大屠杀博物馆,以消除Garaudy事件造成的破坏然而,计划中的访问因博物馆馆长拒绝接收巴勒斯坦领导人作为阿拉法特寻求制造三个月后,在1998年3月31日访问阿姆斯特丹的安妮·弗兰克之家时错过了这个错过的场合尽管这一访问具有明显的象征意义,但此次访问在西方媒体中得到的报道很少,但在以色列引起了极大的争议2009年1月27日国际大屠杀纪念日是一场关于大屠杀的展览,在约旦河西岸的Ni'lin(或Naalin)村庄开幕据以色列新闻报道如下:“Naalin,一个已经成为巴勒斯坦人与以色列在约旦河西岸建造隔离栅栏的战斗的象征的村庄,竖立了从Yad Vashem大屠杀博物馆购买的照片,并邀请公众了解更多关于迫害犹太人“令人震惊的是,以色列占领的这些受害者想要”同情并进一步了解他们的占领者“ 最令人震惊的是,2009年1月9日,在以色列对加沙进行野蛮残暴袭击的高峰时期,另一个以反对以色列占领为首的西岸村庄Bi'lin的居民组织了一场抗议示威穿着类似于纳粹集中营囚犯的条纹睡衣Bil'in人民委员会的一个说法是:“抗议者还穿着加沙形状的小黄色镂空,上面写着'Gazan'字样,象征着黄色的'裘德“第二次世界大战期间欧洲犹太人佩戴的大卫之星”英国广播公司简短地瞥了一眼这个令人震惊的事件:视频仍然可用巴勒斯坦示威者传达的信息“夸大”是显而易见的(自然);但重点是,他们认同纳粹主义的犹太受害者,并将大屠杀视为恐怖的最高标准,而不是否认它很少有人听说过这些事件在西方伊斯兰恐惧症出现令人担忧的情况下大多数媒体 - 通常是无意识的 - 在更加强调阿拉伯世界或穆斯林世界的黑暗面而不是在光明的一面发挥负面作用这增加了对阿拉伯人和穆斯林的公众偏见,并向后者发回可憎的具有破坏性后果的自己的形象人们希望媒体反而推动诸如上述三种表达方式之类的表达方式不同于伊斯兰教的叛教者在亲西方或亲以色列的言论中忙于超越新保守主义者的反效果声明,这些都是可靠和受尊敬的战士的表达反对他们的人民所忍受的民族压迫这些是这个宇宙中最真诚的阿拉伯或穆斯林支持者大屠杀的教训 - 就像穿着条纹睡衣的巴勒斯坦示威者一样•吉尔伯特·阿克卡的书“阿拉伯人和大屠杀”本月由萨奇出版•对这篇文章的评论将从发表之日起24小时内保持开放,